معنوى و طوامير معنوى كه خزينهء أزهار أمانى . . . الخ . أول النظم : اى ضياء الحق حسام الدين سعيد * دولتت پاينده فقرت بر مزيد الخ مخطوطة فى مجلد ، بأولها حلية مجدولة و محلاة بالذهب و المداد الأزرق ، بقلم نسخ جميل ، تمت كتابة « بهمة عزيزنا الشيخ اسماعيل الأنقره‌وي - لا زال منظورا به نظر ربنا الجليل - فى اليوم الثالث عشر من شهر رمضان المبارك فى وقت الضحوة الكبرى من شهور سنة خمس و ثلاثين و ألف ( 1035 ) من هجرة من له العز و الشرف » فى 47 ورقة ، مسطرتها 21 سطرا ، فى 5 ، 22 * 14 سم . [ 61 تصوف فارسى طلعت ] 2013 - نسخة أخرى كاملة أولها : كالسابقة ، مخطوطة فى مجلد ، مجدولة و محلاة بالذهب ، بقلم تعليق ، به خط سيد جمال بن سيد محمد الحسينى ، بدون تاريخ ، فى 482 ورقة ، مسطرتها 15 سطرا . [ 7 تصوف فارسى قوله ] 2014 - مثنوى : مع تقديم و تصحيح و تحشية عبد اللطيف ابن عبد اللّه العباسى . بأول النسخة مقدمة للناسخ و هو عبد الرحمن بن عبد الكريم العباسى برهانپورى ما خلاصتها : « أنه كان من عشاق مثنوى المولى الرومى ، و كان يبحث دائما عن نسخة صحيحة ، و مرت عليه ثلاثون نسخة من مثنوى و لم يقتنع بصحتها ، إلى أن زار الشيخ شرف الدين و هو خلف عبد اللطيف العباسى ، و عثر على نسخة والده منه ، فاستكتبها و قابلها مع النسخة الأصلية ، و كان ذلك سنة 1087 ه » ، أما نسخة العباسى ، فهى نسخة روجعت بأكثر من ثمانين نسخة فى بلاد الأفغان و الهند . أول مقدمة الناسخ : بر ضماير حقيقت آگاهان سرائر مثنوى پوشيده نماند . . . الخ أول مقدمة العباسى : اين نسخهء ناسخهء مثنويات سقيمه . . . الخ . و أول المثنوى : هذا كتاب المثنوى و هو أصول أصول أصول الدين . . . بشنو از نى چون حكايت مىكند . . . الخ . - نسخة مخطوطة فى مجلد أثرى ، عليه نقوش ملونة ، بأول كل دفتر حلية ملونة مذهبة بديعة ، أوراقها مجدولة بالمداد الأسود و بماء الذهب ، بها فهارس لكل دفتر محلاة بالذهب و الألوان و مجدولة بماء الذهب ، تمت كتابة سنة 1087 ه ، كما سبق ذكره ، فى 586 ورقة ، مسطرتها 15 سطرا ، فى 23 * 14 سم . [ 27 تصوف فارسى طلعت ]